僚人家园

标题: 三月初八的敢壮山广场 [打印本页]

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-28 23:30
标题: 三月初八的敢壮山广场

敢壮山广场祭祀活动,以村为单位轮流上场 2004.04.26.09:15

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-28 23:38

三月初八敢壮山广场祭祀活动 2004.04.26.09:30

作者: gxtynh168 时间: 2004-4-28 23:44

作为第一个欣赏沙南曼森贝侬的作品很是欣慰.当天因为工作关系不能前往实在太可惜了.

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-28 23:50

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-28 23:57

三月初八敢壮山广场祭祀活动 2004.04.26.09:50

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:05

敢壮山广场祭祀活动 2004.04.26.10:05

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:10

敢壮山广场的祭祀活动,以个人名义祭拜祖公的场景,2004.04.26.10:00

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:17

丰富的祭祀品,2004.04.26.10:15,敢壮山广场

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:25

敢壮山广场的景象,2004.04.26.10:22

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:32

田阳敢壮山广场祭祀活动的尾声,2004.04.26.10:27

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:41

田阳敢壮山广场,2004.04.26.10:40

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 00:50

三月初八敢壮山广场的文艺表演场地,2004.04.26.10:47

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 01:02

山歌对唱表演,2004.04.26.11:00

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 01:08

稻草舞,敢壮山广场,2004.04.26.11:12

[此贴子已经被作者于2004-4-29 1:18:56编辑过]

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 01:29

远古风格的舞蹈,2004.04.26.11:20

作者: 越僚 时间: 2004-4-29 01:30
铁路将敢壮山分割为两个部分,破坏了整体性,在举行仪式的时候火车的隆隆声也会带来干扰,改道可能费用太昂贵,是否可以加上盖,再在上面植上花木,这应该是个可行的办法吧.

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 01:41

瓦氏英姿 2004.04.26.11:48

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 01:49

女将英姿,2004.04.26.11:50,敢壮山广场

作者: 沙南曼森 时间: 2004-4-29 02:03
费了好大的劲，终于将我在敢壮山歌圩期间拍的三百多张照片上传了近三分之一。晚上刚从隆安（南宁辖县）回来，下车后忙了几个小时，累了，我也该好好休息了。我拍的图片能给贝侬分享，累点也值了。

作者: 路漫 时间: 2004-4-29 09:53
如临其境。谢谢沙南曼森！

作者: duhand 时间: 2004-4-29 12:14

可惜啊!没能等到这一天就不得不撤回来了！

作者: shop 时间: 2004-4-29 15:11

这张拍的准啊~！

女孩的动作如此的牛！！

作者: 凌波仙子 时间: 2004-4-29 19:19
西西，在第2楼的照片里看到了我和小蛙在一旁观望的身影哦！小蛙，你的眼睛看到哪里去了？！

作者: Ayingj 时间: 2004-4-29 21:58

Bouxvunz aeu ginghciengz buetdoengh,cij ndaej rox aen ndang seng mbouj seng

bingh! vunz gyoengq aeu ginghciengz doxcomz,cijrox cujsiz nengz lig ca youq giz lawz!

作者: 华南虎 时间: 2004-5-3 17:31
呵呵沙南没有把我和青蛙的"情侣照"给搬出来啊?好伤心

[em55]

作者: 土著虎尾 时间: 2004-5-3 17:54

壮观

作者: 南岛 时间: 2004-5-3 21:24
确实壮观。不是还有更多图片吗？俺们还没过瘾呢

作者: 右江水红河岸 时间: 2004-5-3 21:43

贴出来旺人气啊

作者: 恐龙爵爷 时间: 2004-5-3 22:07

以下是引用华南虎在2004-5-3 17:31:32的发言： 呵呵沙南没有把我和青蛙的"情侣照"给搬出来啊?好伤心

[em55]

在我这，哈哈

作者: 沙南曼森 时间: 2004-5-4 01:38

祭祀队伍的旗子

田阳山歌王黄达佳 2004.04.26.09:20

作者: 古岌 时间: 2004-5-4 18:02

壮族的迷信是应该改改拉.

过去是生活贫穷、统治阶级利用迷信来统治广大人民的，现在却被接受了　。

这是壮族人民的悲哀！也是中国农民的悲哀！！！

有时候就是没有人性！

我是壮族人民的儿子，我深爱着我的民族和人民！

但是我反对这种没有意义的迷信活动！！！

作者: hyxingmy 时间: 2004-5-5 10:17

太棒了,我总算感受到我们是有人文祖先了,我可以自豪地大叫一声:我是一个骆越子孙,布洛陀的后代!!!!!

我觉得我找到了民族情感的寄托点,我可以自豪了,.

明年,我也要去朝圣!!!!!!

作者: hyxingmy 时间: 2004-5-5 10:22
标题: 这不是迷信活动,是人们对祖先情感的表白.
人们对祖先的情感是要通过一些方式来表达和传接的,一代一代地传下去的.

作者: aro 时间: 2004-5-6 21:10

壮观，震撼人心！如果有视频，就更好了！不知道有没有贝侬能够提供啊！拜托！

明年我一定要去现场。

有条件要去，没有条件，创造条件也要去！

作者: 森雨 时间: 2004-5-8 16:34
真的很热闹。

作者: marsuncle 时间: 2004-5-11 12:35

好不热闹

作者: 特田栏钟 时间: 2004-12-11 08:56
千百万的壮族同胞终于找到自己的根了，可喜可贺呀！

作者: 橡树 时间: 2004-12-25 22:02
惭愧！身为田阳人，虽然从自家楼顶上就可以看到瓦氏夫人墓，但是敢壮山还是没有去过，等到想去的时候又不得不背井离乡。等哪天回去了，肯定要去看看的。所不同的是，我可能更会选一个非节日庆典的时候去，因为人多的时候很难找到自己，而找不到自己又怎能找到我们的祖先呢？

作者: 橡树 时间: 2004-12-25 22:16
３６楼的“古岌”可别再把宗教跟迷信混为一谈，拜托了。广西的人类学家们就已经在去田阳的时候批评当地政府混淆两者的关系了。要知道，我们壮族祖先就是从师公的经书当中发现的。我们的文化并没有完全的文字记载，靠的就是这些经书，这些历史和地方志之外的活生生的东西。听没有听说过有一种提法叫做“边缘的活力”？这就是活力。

作者: 橡树 时间: 2004-12-25 22:29

今年中国艺术研究员的方李励教授到我们学校讲学的时候谈到，她在陕西的某些农村做田野调查的时候，发现当地的宗教活动比较活跃，而且当地的村官甚至更大的什么官都参与了策划和活动。方教授很高兴，但她不敢把这些写出来发表，因为她知道，一旦她把这些东西发出去，政府马上就会干预甚至取消这些民间活动。

方李励教授说：宗教起到文化的保护作用，宗教存在文化就不会消失。我们不能把文化当成死的来保护。宗教越发达的地方艺术就越发达。

你们觉得呢？

作者: 路 时间: 2004-12-28 22:09
有道理。

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