</span></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">壮族有自己悠久的伦理道德传统，在待人接物<span lang="EN-US">.</span>结交朋友<span lang="EN-US">.</span>家庭人伦等方面，都很讲究道德，讲究礼节。他们优秀的伦理道德观，充分体现在《传扬歌》里。诗中用凝练的语言，主张平等，反对压迫；主张勤劳，反对剥削；主张勤俭，反对懒惰；主张正直善良，反对偷渡拐骗；主张孝顺，反对忤逆；主张夫妻一条心，反对同床异梦；主张兄弟相让，反对争夺家产；主张真诚交友，反对欺诈；主张热情待客，反对冷若冰霜；主张睦邻，反对互相侵害<span lang="EN-US">.......</span>这些思想，今天仍然闪耀着光芒。 </span></div><p> 这些思想，是我们所有的壮族人都应该传承的。 </p> <p>我不敢完全否定你说的法术，但我更相信科学与魔术。</p><p>至于“我怀疑汉字是由古壮字简化而成的.”不好说，有的老体汉字比古装字更复杂。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>称最</i>在2008-9-3 1:04:59的发言：</b><br/>是魔术还差不多。</div><p>真的,不是魔术,还可从用竹筐装水,不借任何外力,可使两个小橙子打架,可使雨伞悬空吊在半空.这些时都是雕虫小技,还有更匪夷所思的就不说了,你们最好去问问村寨里的老人,好象牛顿的万有引力和能量守衡定律在"布刀"的世界里不起作用.讲些大家平时常见的亊情,年代也不是很久远的.解放前巴马县有些地方老人死后要在家里放上一年到第二年的对日,到时亲人牵牛.牵羊来杀做白亊时,再给老人洗澡,换衣服后下再葬.一年时间里,老人的尸体不腐烂,不变质.平果县也有留十几天到几十天不等的习惯,留多少天由"布刀"算.壮文化不简单,各位比侬不用自卑.还有,汉族道教所画的符咒,是古壮字.</p> <p>“竹筐装水”以前我看过书，用淀粉还是什么粉撒在竹筐上，遇水便结，所以不漏水，，，，</p><p>“两个小橙子打架”是放磁铁在里面，用磁石在下面控制，，，，，，但也听说过有两张椅子自相残杀至毁的，这个就不知到了，，，，</p><p>“雨伞悬空”这个也不知到，，，，，</p><p>“尸体不腐烂”应该是用药，，，，</p><p>“汉族道教所画的符咒,是古壮字.”不敢肯定，或许是古汉字，，，</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>称最</i>在2008-9-4 22:35:28的发言：</b><br/><p>“竹筐装水”以前我看过书，用淀粉还是什么粉撒在竹筐上，遇水便结，所以不漏水，，，，</p><p>“两个小橙子打架”是放磁铁在里面，用磁石在下面控制，，，，，，但也听说过有两张椅子自相残杀至毁的，这个就不知到了，，，，</p><p>“雨伞悬空”这个也不知到，，，，，</p><p>“尸体不腐烂”应该是用药，，，，</p><p>“汉族道教所画的符咒,是古壮字.”不敢肯定，或许是古汉字，，，</p></div><p>??竹筐装水是在竹筐里面放三张纸钱就行,竹筐是随便找一个来.你讲那本书我也看过,书上讲是用青蛙卵涂在竹筐上的.尸体不腐烂,我存经问过"布刀"他讲是用法术封的,短的可得一个时辰.另外,我亲眼看用咒语止血,当时在医院止不了,只得回家找布刀.汉字是按金.木.水.火.土.产生的.符咒上画一个勅字下面画五个雷字,就上音下意典形的古壮字,我怀疑汉字是由古壮字简化而成的.</p> <font face="黑体">文字有多重要.作为壮族人,从小说的是壮话,可我们看不懂壮文;虽然从小学汉语,可没多少人说得准普通话,甚至学校里的老师.无奈.</font> <p>《壮文论集》</p><p>请问在哪有得买?如果广西民族大学有一半的学生能读到,我想那就真是壮族人民的一大幸事了.顺便说一句,不知道广西民族大学有否让人感受到一丝壮族的气息?!</p> 壮族文化的断裂，主要原因是和壮族地区自身长期的经济、文化、政治不发达有关；一直以来都是被动的接受外来文化的教育、同化；外来文化，尤其（科举）文化，给经济、政治、文化相对落后的壮族地区人民带来直接的利益，改善自已生活、升官、发财；这是对壮族地区文化的最大冲击。
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